jueves, 13 de junio de 2013
Entrevista sector productivo
Entrevista
a: Juan Gómez (sector productivo)
Entrevistador:
Duban Felipe Gil
Socio
humanística I
La presente entrevista se
aplica con el fin de conocer el pensamiento del trabajador en cuanto a las
condiciones laborales contemporáneas. Las preguntas están orientadas según el
libro La corrosión del carácter de Richard Sennett y se aplicaran de manera simultánea
a 3 tipos de trabajadores, en su caso el sector de los servicios, los otros dos
tipos de trabajadores son del sector industrial y del trabajo independiente.
Richard Sennett analiza al trabajador contemporáneo, nos dice
que uno de los principales sentimientos que percibe es el de estar a la deriva
o no tener un rumbo fijo, debido a que para las empresas ya no conviene brindar
un contrato indefinido a los trabajadores sino que es preferible hacer
contratación por algunos meses. Esta medida busca que el trabajador no se
apegue a la empresa como ocurría antiguamente, es así que se siente sin rumbo
fijo debido a la inestabilidad laboral. Otro aspecto que analiza es la rutina,
la cual genera en el trabajador un desinterés y un sentimiento de que falta innovación
en su vida, este es un factor contra el que lucha la empresa tratando de
incentivar al trabajador. Luego Sennett analiza el factor de la flexibilidad,
las empresas ahora buscan trabajadores flexibles, es decir que se adapten a
cualquier condición laboral, trabajadores ya no especialistas en un solo oficio
sino trabajadores polifacéticos que se adapten a lo que se les imponga, además
la flexibilidad también se ve por parte de la empresa, por ejemplo cuando la
empresa le brinda la posibilidad al trabajador de realizar sus labores desde la
comodidad de su hogar, pero esta supuesta flexibilidad tiene una cara oculta,
que es mantener más controlado al trabajador bien sea por medio del celular, el
correo, etc… pero debe estar disponible a cualquier momento. Otro aspecto es la
ilegibilidad, esto quiere decir que el trabajador contemporáneo ya no se siente
verdaderamente maestro en su oficio, por ejemplo anteriormente en una panadería
el trabajador participaba de todo el proceso de fabricación, pero actualmente
con el avance tecnológico este trabajo se ha reducido a una simple pulsación de
un botón que ordene a la maquina operar. Es muy cierto que la tecnología nos
facilita la vida, pero ¿hasta qué punto? ¿Hasta el punto de no tener ningún
conocimiento de lo que realmente hacemos? Esto genera el desarrollo del razonamiento mecánico más que el del razonamiento abstracto en el trabajador lo cual es malo ya que
se pierde la capacidad en la solución de
algún imprevisto. También se analiza otro factor que es el riesgo, la empresa
busca un trabajador dispuesto a asumir riesgos, alguien activo y líder, es ahí
donde entra en juego también la selección discriminada por la edad, podría
llamarse por decirlo así la vida útil del trabajador, donde ya no se contrata a
una persona mayor con mucha experiencia en su oficio sino que se busca alguien
joven que aprenda rápido.
Según Sennett la ética del
trabajo ha perdido su rumbo, la empresa engaña al trabajador haciéndole creer
que el trabajo en equipo es con el único fin de mejorar las relaciones
interpersonales, pero lo que se busca es que haya una mejor receptividad y una
mayor eficacia en la producción. Luego se analiza el fracaso, que es el
sentimiento que experimenta el trabajador cuando es despedido, se siente
desmoralizado y traicionado por su empresa, y finalmente dice que ser
trabajador independiente es demostrar que uno no depende de nadie, ya que las
empresas han modelado al trabajador a su antojo haciéndolo perder su carácter.
Según la anterior
documentación se plantean las siguientes preguntas:
- En
alguna ocasión ha experimentado el sentimiento de la rutina en su trabajo?
Si es así descríbalo
Rta:
Si, la rutina esta presente en mi trabajo de ornamentación, ya que siempre debo
hacer el mismo trabajo una y otra vez, produciendo marcos de puertas y
ventanas, y no se ve nada de nuevo, lo que causa aburrimiento constante en el
trabajo.
- ¿Está
de acuerdo con senett cuando plantea que los incentivos que da la empresa
no son más que formas de controlar al trabajador? ¿por qué?
Rta: No es forma de control, los incentivos que se
nos dan días libres lo cual es muy bueno para despejar la mente y así llegar
con ánimos de trabajar bien.
- Usted
piensa que el trabajador debe sentirse apegado a la empresa en que labora o
que es mejor no hacerlo? Argumente su respuesta
Rta: No se
debe uno apegar a la empresa porque a cualquier momento me echan y debo buscar
un nuevo sitio para trabajar, antes busca uno nuevas empresas mientras se está
trabajando en una, buscando una que pague mejor.
- ¿Cree
usted que en verdad el trabajador contemporáneo está perdiendo su esencia
gracias a la tecnología, debido a que ya no participa tan activamente en
su labor, como se hacía anteriormente? ¿por qué?
Rta:
Gracias a la nueva tecnología por ejemplo en soldaduras se facilita mucho el
trabajo, ademas en maquinaria para levantar objetos pesados, y la tecnología no
hace perder la esencia del trabajador porque lo que hace es facilitarle la
vida, pero el trabajador sigue sabiendo lo que hace, en caso de un imprevisto
puede solucionarlo manualmente sin el uso de esta tecnología.
- Las
empresas siempre buscan su beneficio, por eso contratan a personas jóvenes
no importa si no tienen experiencia
laboral, lo importante es que realicen un trabajo efectivo y más rápido
que los trabajadores experimentados, llegando hasta el punto que las
empresas discriminan al trabajador por su edad apoyados en la supuesta
“vida útil del trabajador”, las empresas ya nos ven como objetos porque
nos pusieron hasta fecha de caducidad por decirlo así, ¿Qué opina respecto
a esto?
Rta:
En mi caso tengo 47 y sigo laborando normalmente, claro que no como cuando era
joven pero me esfuerzo por dar todo de mi y no tener quejas del patrón. Las
empresas deben valorar la experiencia y darla oportunidad a los trabajadores
mayores porque uno viejo y sin oportunidad de ganar que nos espera?.
Muchas
gracias por su colaboración, ¿autoriza
que la entrevista sea publicada en el blog: http://sociohumanisticaI.blogspot.com
dirigido por los estudiantes: Yhardany Sotelo, Diego Pérez, Duban Gil, en el
área de socio humanística?
Si
autorizo la publicación bajo mi nombre.
Entrevista sector rebusque
Entrevista
a: Cristian Sánchez (sector rebusque)
Entrevistador:
Diego Felipe Pérez
Socio
humanística I
La presente entrevista se
aplica con el fin de conocer el pensamiento del trabajador en cuanto a las
condiciones laborales contemporáneas. Las preguntas están orientadas según el
libro La corrosión del carácter de Richard Sennett y se aplicaran de manera simultánea
a 3 tipos de trabajadores, en su caso el sector de los servicios, los otros dos
tipos de trabajadores son del sector industrial y del trabajo independiente.
Richard Sennett analiza al trabajador contemporáneo, nos dice
que uno de los principales sentimientos que percibe es el de estar a la deriva
o no tener un rumbo fijo, debido a que para las empresas ya no conviene brindar
un contrato indefinido a los trabajadores sino que es preferible hacer
contratación por algunos meses. Esta medida busca que el trabajador no se
apegue a la empresa como ocurría antiguamente, es así que se siente sin rumbo
fijo debido a la inestabilidad laboral. Otro aspecto que analiza es la rutina,
la cual genera en el trabajador un desinterés y un sentimiento de que falta innovación
en su vida, este es un factor contra el que lucha la empresa tratando de
incentivar al trabajador. Luego Sennett analiza el factor de la flexibilidad,
las empresas ahora buscan trabajadores flexibles, es decir que se adapten a
cualquier condición laboral, trabajadores ya no especialistas en un solo oficio
sino trabajadores polifacéticos que se adapten a lo que se les imponga, además
la flexibilidad también se ve por parte de la empresa, por ejemplo cuando la
empresa le brinda la posibilidad al trabajador de realizar sus labores desde la
comodidad de su hogar, pero esta supuesta flexibilidad tiene una cara oculta,
que es mantener más controlado al trabajador bien sea por medio del celular, el
correo, etc… pero debe estar disponible a cualquier momento. Otro aspecto es la
ilegibilidad, esto quiere decir que el trabajador contemporáneo ya no se siente
verdaderamente maestro en su oficio, por ejemplo anteriormente en una panadería
el trabajador participaba de todo el proceso de fabricación, pero actualmente
con el avance tecnológico este trabajo se ha reducido a una simple pulsación de
un botón que ordene a la maquina operar. Es muy cierto que la tecnología nos
facilita la vida, pero ¿hasta qué punto? ¿Hasta el punto de no tener ningún
conocimiento de lo que realmente hacemos? Esto genera el desarrollo del razonamiento mecánico más que el del razonamiento abstracto en el trabajador lo cual es malo ya que
se pierde la capacidad en la solución de
algún imprevisto. También se analiza otro factor que es el riesgo, la empresa
busca un trabajador dispuesto a asumir riesgos, alguien activo y líder, es ahí
donde entra en juego también la selección discriminada por la edad, podría
llamarse por decirlo así la vida útil del trabajador, donde ya no se contrata a
una persona mayor con mucha experiencia en su oficio sino que se busca alguien
joven que aprenda rápido.
Según Sennett la ética del
trabajo ha perdido su rumbo, la empresa engaña al trabajador haciéndole creer
que el trabajo en equipo es con el único fin de mejorar las relaciones
interpersonales, pero lo que se busca es que haya una mejor receptividad y una
mayor eficacia en la producción. Luego se analiza el fracaso, que es el
sentimiento que experimenta el trabajador cuando es despedido, se siente
desmoralizado y traicionado por su empresa, y finalmente dice que ser
trabajador independiente es demostrar que uno no depende de nadie, ya que las
empresas han modelado al trabajador a su antojo haciéndolo perder su carácter.
Según la anterior
documentación se plantean las siguientes preguntas:
- En
alguna ocasión ha experimentado el sentimiento de la rutina en su trabajo?
Si es así descríbalo
Rta:
En mi trabajo de mensajero ocasional no experimento la rutina porque me tengo
que acostumbrar a estar disponible a cada momento para poder pertenecer a la
empresa y asi poder trabajar, es un trabajo de riesgo y adrenalina en cual se
debe estar en perfecta concentración para poder manejar en la ciudad y cuidar
el producto.
¿Está
de acuerdo con senett cuando plantea que los incentivos que da la empresa no
son más que formas de controlar al trabajador? ¿por qué?
Rta: En mi caso mi jefe inmediato jamás nos da
incentivos, lo cual seria bueno para motivarnos, pues cuando hay un accidente jamás
se aparece en el hospital, también sería bueno que cuando haya que reparar el vehículo
se le ayudara económicamente.
- ¿Usted
piensa que el trabajador debe sentirse apegado a la empresa en que labora o
que es mejor no hacerlo? Argumente su respuesta
Rta: Es mejor
no apegarse a la empresa, ya que como laboro con muchas, en cualquier momento me
despiden de alguna, es ahí donde debo buscar otra opción alternativa en lugar
de quejarme.
- ¿Cree
usted que en verdad el trabajador contemporáneo está perdiendo su esencia
gracias a la tecnología, debido a que ya no participa tan activamente en
su labor, como se hacía anteriormente? ¿por qué?
Rta:
En mi caso, soy profesor de educación física y no he podido ejercer, en mi
trabajo actual de mensajero la tecnología es muy útil ya que me facilita la comunicación
con el celular y el desplazamiento agil con la moto, cosa que sería imposible
si ellos.
- Las
empresas siempre buscan su beneficio, por eso contratan a personas jóvenes
no importa si no tienen experiencia
laboral, lo importante es que realicen un trabajo efectivo y más rápido
que los trabajadores experimentados, llegando hasta el punto que las
empresas discriminan al trabajador por su edad apoyados en la supuesta
“vida útil del trabajador”, las empresas ya nos ven como objetos porque
nos pusieron hasta fecha de caducidad por decirlo así, ¿Qué opina respecto
a esto?
Rta:
En
la empresa que trabajo P&M (Mensajería) no tenemos este problema, porque allí
laboran personas que superan los 50 y hacen un trabajo efectivo, además ellos
son muy apetecidos por la experiencia, pues no es fácil conocer bien la ciudad,
y me parece que esta experiencia es lo que más pesa y debería ser así en todas
las empresas
Muchas
gracias por su colaboración, ¿autoriza
que la entrevista sea publicada en el blog: http://sociohumanisticaI.blogspot.com
dirigido por los estudiantes: Yhardany Sotelo, Diego Pérez, Duban Gil, en el
área de socio humanística?
Si
autorizo la publicación bajo mi nombre.
Entrevista
a trabajador del sector servicios
Entrevistador:
Yhardany Sotelo Sepúlveda
Socio
humanística I
La presente entrevista se
aplica con el fin de conocer el pensamiento del trabajador en cuanto a las
condiciones laborales contemporáneas. Las preguntas están orientadas según el
libro La corrosión del carácter de Richard Sennett y se aplicaran de manera simultánea
a 3 tipos de trabajadores, en su caso el sector de los servicios, los otros dos
tipos de trabajadores son del sector industrial y del trabajo independiente.
Richard Sennett analiza al trabajador contemporáneo, nos dice
que uno de los principales sentimientos que percibe es el de estar a la deriva
o no tener un rumbo fijo, debido a que para las empresas ya no conviene brindar
un contrato indefinido a los trabajadores sino que es preferible hacer
contratación por algunos meses. Esta medida busca que el trabajador no se
apegue a la empresa como ocurría antiguamente, es así que se siente sin rumbo
fijo debido a la inestabilidad laboral. Otro aspecto que analiza es la rutina,
la cual genera en el trabajador un desinterés y un sentimiento de que falta innovación
en su vida, este es un factor contra el que lucha la empresa tratando de
incentivar al trabajador. Luego Sennett analiza el factor de la flexibilidad,
las empresas ahora buscan trabajadores flexibles, es decir que se adapten a
cualquier condición laboral, trabajadores ya no especialistas en un solo oficio
sino trabajadores polifacéticos que se adapten a lo que se les imponga, además
la flexibilidad también se ve por parte de la empresa, por ejemplo cuando la
empresa le brinda la posibilidad al trabajador de realizar sus labores desde la
comodidad de su hogar, pero esta supuesta flexibilidad tiene una cara oculta,
que es mantener más controlado al trabajador bien sea por medio del celular, el
correo, etc… pero debe estar disponible a cualquier momento. Otro aspecto es la
ilegibilidad, esto quiere decir que el trabajador contemporáneo ya no se siente
verdaderamente maestro en su oficio, por ejemplo anteriormente en una panadería
el trabajador participaba de todo el proceso de fabricación, pero actualmente
con el avance tecnológico este trabajo se ha reducido a una simple pulsación de
un botón que ordene a la maquina operar. Es muy cierto que la tecnología nos
facilita la vida, pero ¿hasta qué punto? ¿Hasta el punto de no tener ningún
conocimiento de lo que realmente hacemos? Esto genera el desarrollo del razonamiento mecánico más que el del razonamiento abstracto en el trabajador lo cual es malo ya que
se pierde la capacidad en la solución de
algún imprevisto. También se analiza otro factor que es el riesgo, la empresa
busca un trabajador dispuesto a asumir riesgos, alguien activo y líder, es ahí
donde entra en juego también la selección discriminada por la edad, podría
llamarse por decirlo así la vida útil del trabajador, donde ya no se contrata a
una persona mayor con mucha experiencia en su oficio sino que se busca alguien
joven que aprenda rápido.
Según Sennett la ética del
trabajo ha perdido su rumbo, la empresa engaña al trabajador haciéndole creer
que el trabajo en equipo es con el único fin de mejorar las relaciones
interpersonales, pero lo que se busca es que haya una mejor receptividad y una
mayor eficacia en la producción. Luego se analiza el fracaso, que es el
sentimiento que experimenta el trabajador cuando es despedido, se siente
desmoralizado y traicionado por su empresa, y finalmente dice que ser
trabajador independiente es demostrar que uno no depende de nadie, ya que las
empresas han modelado al trabajador a su antojo haciéndolo perder su carácter.
Según la anterior
documentación se plantean las siguientes preguntas:
- En
alguna ocasión ha experimentado el sentimiento de la rutina en su trabajo?
Si es así descríbalo
Rta:
Este es un sentimiento que es inevitable después de 18 años de trabajo cumpliendo
horario y desempeñando el mismo cargo, con las mismas funciones. Solo hasta
hace dos años se empezó a ver la posibilidad de concursar para ascender dentro
de la empresa, pero la verdad, existe un alto grado de estabilidad laboral que
difícilmente se puede llegar a cargos directivos. Pero más que el oficio que se desarrolla a
diario, lo que incrementa el sentimiento de la rutina es el cumplimiento de
horario, pues las tareas que se desarrollan se hacen de forma consciente y profesional pero el cumplir horario afecta
más la parte psicológica porque es algo
que la persona no puede modificar y es una situación impuesta.
- ¿Está
de acuerdo con senett cuando plantea que los incentivos que da la empresa
no son más que formas de controlar al trabajador? ¿por qué?
Rta: Creo que con los incentivos más que ejercer
control es aumentar en el trabajador el sentido de pertenencia y compromiso
para con la empresa. Es la oportunidad
que tiene el empleador de aumentar las exigencias en cuanto al cumplimiento de
tareas y metas.
También
se puede ver como la forma de mejorar el ingreso del trabajador sin que se
afecte los gastos de primas legales, seguridad social y parafiscales que se
generarían si los valores de los incentivos hicieran parte de un mejor salario.
- ¿Usted
piensa que el trabajador debe sentirse apegado a la empresa en que labora o
que es mejor no hacerlo? Argumente su respuesta
Rta: Las empresas no tienen sentimientos, son
entes jurídicos que están para prestar un servicio y generar ingresos a sus
propietarios de los cuales el trabajador recibe una parte. Por lo tanto no debe generarse este tipo de
apego.
Lo
que hace que un ser humano se motive y se “apegue” a su trabajo mas no a la
empresa, es la vocación por la labor que realiza, por su profesión; pues ésta
puede ejercerla en cualquier parte y no necesita estar siempre en el mismo
lugar.
- ¿Cree
usted que en verdad el trabajador contemporáneo está perdiendo su esencia
gracias a la tecnología, debido a que ya no participa tan activamente en
su labor, como se hacía anteriormente? ¿por qué?
Rta:
Pues
en este tendríamos que ver dos clases de trabajadores: Los que desarrollan la tecnología y los que
la utilizan. Quienes hacen parte del
desarrollo son parte activa de este proceso y están en constante
innovación. Quienes disfrutamos de estos
beneficios tecnológicos nos enfocamos a ser activos y participes de una buena
aplicación y canalizando los beneficios hacia los usuarios de nuestro
portafolio. Considero que no se pierde
la esencia como trabajador ni como ser humano pues se sigue aplicando la
filosofía del buen servicio.
- Las
empresas siempre buscan su beneficio, por eso contratan a personas jóvenes
no importa si no tienen experiencia
laboral, lo importante es que realicen un trabajo efectivo y más rápido
que los trabajadores experimentados, llegando hasta el punto que las
empresas discriminan al trabajador por su edad apoyados en la supuesta
“vida útil del trabajador”, las empresas ya nos ven como objetos porque
nos pusieron hasta fecha de caducidad por decirlo así, ¿Qué opina respecto
a esto?
Rta:
Los
seres humanos como todos los demás componentes de la naturaleza tenemos un
ciclo de vida y es importante que seamos realistas en cuanto a la etapa
laboral, pues allí es donde debemos dar toda nuestra energía para
económicamente acumular un buen capital que nos permita tener una buena
vejez. Es obvio que la empresa busque
beneficio pues de no ser así el trabajador tampoco lo tendría y como lo dije
antes la empresa es una persona jurídica en la cual no están constituidos los
sentimientos. Existen empresas que
llevan siglos prestando sus servicios y son muchos los empleados que han pasado
por allí y ninguno ha sido indispensable ni necesario para que éstas
permanezcan en el tiempo.
Muchas
gracias por su colaboración, ¿autoriza
que la entrevista sea publicada en el blog: http://sociohumanisticaI.blogspot.com
dirigido por los estudiantes: Yhardany Sotelo, Diego Perez, Duban Gil, en el área de socio
humanística?
lunes, 3 de junio de 2013
resumen capitulo 8 la corrosion del caracter
CAPÍTULO 8
Las propuestas prácticas frente a los problemas del nuevo capitalismo es el tema a presentar en este último capítulo.
Nos encontramos con unas empresas liberadas de las exigencias del lugar y a demás las ciudades o naciones temen ejercitar su soberanía por si ésta decide partir a otro lugar. Frenar algunas de las consecuencias destructivas de la reinvención discontinua podría ser posible des de el exterior, pero para esto necesitamos una valoración de la importancia de la empres para la comunidad. Pero imponer fuerzas externas provoca la reforma interna y ésta tiene sus límites. Pues bien, la comunidad evoca las dimensiones sociales y personales del lugar pero las consecuencias del capitalismo moderno son que han reforzado el lugar despertando un deseo de comunidad. Deseo animado por las condiciones emocionales dadas en el lugar de trabajo. Todas las situaciones exploradas anteriormente en el resto de capítulos, impulsan a la gente a buscar una alternativa de cariño y profundidad.
El deseo de comunidad se ha convertido en defensivo cuando el pronombre “nosotros” es utilizado como punto de referencia contra el mundo exterior. Ahora para defenderse contra una nueva forma de capitalismo. Pues bien, surge una sensación de dependencia mutua, una sensación que no sabemos como gestionar ya que, en esta sociedad se ha tratado como algo vergonzoso. Por ejemplo, la dependencia al Estado se a convertido en un símil a ser un parásito social más que la definición de una persona verdaderamente indefensa, convirtiéndose ésta en una potente herramienta disciplinaria en el lugar de trabajo, nadie quiere alimentarse del esfuerzo de otros.
La visión positiva de dependencia viene en el encuentro del “yo” en un lugar común. Ahora existe un gran miedo a ser dependiente. Un miedo explicado por la falta de confianza, pues bien, en quién puedes confiar en un mundo donde ninguna relación en ningún lugar de trabajo logras profundizar?
La confianza está ausente. Restituir la fe en los demás requiere tener menos miedo a la vulnerabilidad propia. Acto con contexto social, porque se crea la necesidad de generar comunidades, pero una comunidad conlleva responsabilidad de carácter, un sentimiento de uno mismo, pues lleva consigo la dimensión social de ser responsable con otros. Mi sensación de valoración depende de que los otros puedan confiar en mi. Aquí se nos plantea otro conflicto y es la búsqueda de aquel que nos necesita en la sociedad. Este conflicto es complicado ya que, todas las instituciones y los diferentes puestos de trabajo promulgan la indiferencia y la individualización haciendo imposible una relación de dependencia. De esta manera se hace imposible el llegar a confiar en alguien, estamos desconectados.
Este es el problema del carácter en el capitalismo moderno y es que, hay historia pero no una narrativa de dificultad y por tanto no existe el destino compartido.
Las propuestas prácticas frente a los problemas del nuevo capitalismo es el tema a presentar en este último capítulo.
Nos encontramos con unas empresas liberadas de las exigencias del lugar y a demás las ciudades o naciones temen ejercitar su soberanía por si ésta decide partir a otro lugar. Frenar algunas de las consecuencias destructivas de la reinvención discontinua podría ser posible des de el exterior, pero para esto necesitamos una valoración de la importancia de la empres para la comunidad. Pero imponer fuerzas externas provoca la reforma interna y ésta tiene sus límites. Pues bien, la comunidad evoca las dimensiones sociales y personales del lugar pero las consecuencias del capitalismo moderno son que han reforzado el lugar despertando un deseo de comunidad. Deseo animado por las condiciones emocionales dadas en el lugar de trabajo. Todas las situaciones exploradas anteriormente en el resto de capítulos, impulsan a la gente a buscar una alternativa de cariño y profundidad.
El deseo de comunidad se ha convertido en defensivo cuando el pronombre “nosotros” es utilizado como punto de referencia contra el mundo exterior. Ahora para defenderse contra una nueva forma de capitalismo. Pues bien, surge una sensación de dependencia mutua, una sensación que no sabemos como gestionar ya que, en esta sociedad se ha tratado como algo vergonzoso. Por ejemplo, la dependencia al Estado se a convertido en un símil a ser un parásito social más que la definición de una persona verdaderamente indefensa, convirtiéndose ésta en una potente herramienta disciplinaria en el lugar de trabajo, nadie quiere alimentarse del esfuerzo de otros.
La visión positiva de dependencia viene en el encuentro del “yo” en un lugar común. Ahora existe un gran miedo a ser dependiente. Un miedo explicado por la falta de confianza, pues bien, en quién puedes confiar en un mundo donde ninguna relación en ningún lugar de trabajo logras profundizar?
La confianza está ausente. Restituir la fe en los demás requiere tener menos miedo a la vulnerabilidad propia. Acto con contexto social, porque se crea la necesidad de generar comunidades, pero una comunidad conlleva responsabilidad de carácter, un sentimiento de uno mismo, pues lleva consigo la dimensión social de ser responsable con otros. Mi sensación de valoración depende de que los otros puedan confiar en mi. Aquí se nos plantea otro conflicto y es la búsqueda de aquel que nos necesita en la sociedad. Este conflicto es complicado ya que, todas las instituciones y los diferentes puestos de trabajo promulgan la indiferencia y la individualización haciendo imposible una relación de dependencia. De esta manera se hace imposible el llegar a confiar en alguien, estamos desconectados.
Este es el problema del carácter en el capitalismo moderno y es que, hay historia pero no una narrativa de dificultad y por tanto no existe el destino compartido.
resumen del capitulo 7 la corrosion del caracter
CAPÍTULO 7
El fracaso es el tema que aborda Sennett en esta parte del libro. Un fracaso que consiste en no poder organizar nuestra vida. Tema tratado como un gran tabú, pues nadie cuestiona la manera de manejarlo. “No soy lo bastante bueno” sería una de las sentencias internas a la que cualquier persona llegaría si el tema del fracaso no se trata.
El fracaso en su forma más profunda se basa en no poder estructurar una vida personal coherente, no saber vivir sino meramente existir. Esta temática a sido tratada por el comentarista Walter Lippmann en su obra “Drift and Mastery” donde afirma que el no hacer una carrera del trabajo es lo mismo que tener la sensación de errar sin rumbo alguno. Lograr recorrer este camino, esta carrera es el antídoto contra el fracaso personal, pues bien, el trabajo forma parte de nuestra definición como persona. Weber reafirma esta premisa con la importancia del trabajo como narración y desarrollo del carácter siendo posible, tan solo, mediante un esfuerzo organizado y a largo plazo. Lippmann también nos introduce la idea de la posibilidad de hacer algo de uno mismo ( ejemplificado en el capítulo con toda la problemática de reorganización a varios niveles de la empresa IBM)
Los perjudicados de estas reorganizaciones, los programadores, superan y aceptan el fracaso a través de tres fases:
La primera reacción es la de víctimas pasivas de la empresa, creando así un delor por el despido y un sentimiento de traición por la empresa.
La segunda etapa, se basa en echarle las culpas a fuerzas externas, en este caso, el recurrir a servicios de trabajadores externos prescindiendo así de los trabajadores americanos.
Por último, la tercera fase se basa en la visión de sus respectivas carreras centrándose en su “yo”. En esta fase encontramos el reconocimiento del trabajo de las fuerzas externas. De esta manera se convierten en agentes pasivos de las fueras globales y empiezan a cuestionarse temas como la voluntad, la opción personal entre otras, asumiendo así su responsabilidad de sus biografías. Hecho de por qué no haber abandonado la empresa cuando debían.
Aquí encontramos un momento clave que permite a estos trabajadores encontrarle un sentido y una forma a sus carreras. Este momento clave es cuando dejan de ser víctimas pasivas y asumen una posición más activa, asumen su responsabilidad personal. Sólo así asumen y empiezan a hacer frente al hecho de que han fracasado. También hay que tener en cuenta que la única fuente de curación encontrada parece ser la narrativa, la narrativa en comunidad, la narrativa junto a otros.
Como conclusión vemos que el régimen flexible parece generar una estructura de carácter en una constante recuperación. Una recuperación que parece requerir de un sentido más amplio de comunidad y un sentido más pleno del carácter necesarios para las personas que, en el capitalismo moderno están condenadas al fracaso.
El fracaso es el tema que aborda Sennett en esta parte del libro. Un fracaso que consiste en no poder organizar nuestra vida. Tema tratado como un gran tabú, pues nadie cuestiona la manera de manejarlo. “No soy lo bastante bueno” sería una de las sentencias internas a la que cualquier persona llegaría si el tema del fracaso no se trata.
El fracaso en su forma más profunda se basa en no poder estructurar una vida personal coherente, no saber vivir sino meramente existir. Esta temática a sido tratada por el comentarista Walter Lippmann en su obra “Drift and Mastery” donde afirma que el no hacer una carrera del trabajo es lo mismo que tener la sensación de errar sin rumbo alguno. Lograr recorrer este camino, esta carrera es el antídoto contra el fracaso personal, pues bien, el trabajo forma parte de nuestra definición como persona. Weber reafirma esta premisa con la importancia del trabajo como narración y desarrollo del carácter siendo posible, tan solo, mediante un esfuerzo organizado y a largo plazo. Lippmann también nos introduce la idea de la posibilidad de hacer algo de uno mismo ( ejemplificado en el capítulo con toda la problemática de reorganización a varios niveles de la empresa IBM)
Los perjudicados de estas reorganizaciones, los programadores, superan y aceptan el fracaso a través de tres fases:
La primera reacción es la de víctimas pasivas de la empresa, creando así un delor por el despido y un sentimiento de traición por la empresa.
La segunda etapa, se basa en echarle las culpas a fuerzas externas, en este caso, el recurrir a servicios de trabajadores externos prescindiendo así de los trabajadores americanos.
Por último, la tercera fase se basa en la visión de sus respectivas carreras centrándose en su “yo”. En esta fase encontramos el reconocimiento del trabajo de las fuerzas externas. De esta manera se convierten en agentes pasivos de las fueras globales y empiezan a cuestionarse temas como la voluntad, la opción personal entre otras, asumiendo así su responsabilidad de sus biografías. Hecho de por qué no haber abandonado la empresa cuando debían.
Aquí encontramos un momento clave que permite a estos trabajadores encontrarle un sentido y una forma a sus carreras. Este momento clave es cuando dejan de ser víctimas pasivas y asumen una posición más activa, asumen su responsabilidad personal. Sólo así asumen y empiezan a hacer frente al hecho de que han fracasado. También hay que tener en cuenta que la única fuente de curación encontrada parece ser la narrativa, la narrativa en comunidad, la narrativa junto a otros.
Como conclusión vemos que el régimen flexible parece generar una estructura de carácter en una constante recuperación. Una recuperación que parece requerir de un sentido más amplio de comunidad y un sentido más pleno del carácter necesarios para las personas que, en el capitalismo moderno están condenadas al fracaso.
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